하나님께 가까이 함이 내게 복이라(시편73:28)

2021년 9월 26일

금문교회 주일예배 GGPC Sunday Worship

조은석 목사 Rev. Eun Suk Cho, Pastor

예수 그리스도의 이름으로!

In the Name of Jesus Christ!

사도행전 Acts 4:1-12

1. 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러

And as they were speaking to the people, the priests and the captain of the temple and the Sadducees came upon them,

2. 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여

greatly annoyed because they were teaching the people and proclaiming in Jesus the resurrection from the dead.

3. 그들을 잡으매, 날이 이미 저물었으므로 이튿날까지 가두었으나

And they arrested them and put them in custody until the next day, for it was already evening.

4. 말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니, 남자의 수가 약 오천이나 되었더라.

But many of those who had heard the word believed, and the number of the men came to about five thousand.

5. 이튿날에 관리들과 장로들과 서기관들이 예루살렘에 모였는데

On the next day their rulers and elders and scribes gathered together in Jerusalem,

6. 대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여

with Annas the high priest and Caiaphas and John and Alexander, and all who were of the high-priestly family.

7. 사도들을 가운데 세우고 묻되, “너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐?”

And when they had set them in them in the midst, they inquired, “By what power or by what name did you do this?”

8. 이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되, “백성의 관리들과 장로들아!

Then Peter, filled with the Holy Spirit, said to them, “Rulers of the people and elders,

9. 만일 병자에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고 오늘 우리에게 질문한다면

if we are being examined today concerning a good deed done to a crippled man, by what means this man has been healed.

10. 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라! 너희가 십자가에 못 박고, 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라.

Let it be known to all of you and to all the people of Israel that by the name of Jesus Christ of Nazareth, whom you crucified, whom God raised from the dead—by him this man is standing before you well.

11. 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서, 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라.

This Jesus is the stone that was rejected by you, the builders, which has become the corner stone.

12. 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니, 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라” 하였더라.

And there is salvation in no one else, for there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.”

이제는 소문이 시내로 퍼져나갔습니다. 예루살렘을 뒤흔든 소문의 내용은 이렇습니다:

1. 성령 충만 받은 무리가 생겨났습니다.

2. 그들은 온 세상의 방언으로 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 선포합니다.

3. 그들은 소유물을 서로 필요에 따라 나누어줍니다.

4. 그들은 예수 그리스도의 이름으로 병자를 고칩니다.

5. 날 때부터 걸어본 일이 없던 병자가 일어서고 뛰며, 성전 안으로 들어가 하나님께 찬양을 드렸습니다.

수많은 사람들이 모여들었습니다. 처음에는 3천명이었는데, 이번에는 5천명이 하나님을 믿는 자들이 되었습니다.

그들 무리 중에 의외의 인물들이 끼어들었습니다. 의심하는 자들이며 핍박하는 자들입니다. 제사장들과 성전 맡은 자들, 사두개인들입니다.

이들은 이렇게 새로 생긴 무리와 그 운동을 달갑게 여기지 않았습니다. 보십시오. 사도들은 유대인 지도자들이 주동이 되어 죽였던 예수님 안에 죽은 자들의 부활이 있다고 백성을 가르치고 있었습니다. 이들 지도자들은 이것을 좋아했겠습니까? 매우 싫어했습니다.

생각해 보십시오. 제사장들(the priests)과 성전 맡은 자(the captain), 그리고 사두개인들(Sadducees)은 누구입니까? 어떤 일을 했습니까?

평소에서 예수님을 싫어했고, 예수님을 십자가에 못 박아 죽이는 계획을 세웠으며, 빌라도에게 고소하였고, 백성을 선동했습니다. 그리고 그들의 목적을 달성했습니다.

그런 자들이 예루살렘의 중심인물이었습니다. 그런데 지금 분위기가 달라졌습니다. 백성들이 새로 생겨난 움직임을 따르고 있습니다.

그런데 제자들을 중심으로 예수님께서 죽은 자 중에서 사흘 만에 부활했다고 증거 합니다. 그리고 수많은 사람들이 몰려들어 그들의 설교를 듣고, 벌써 많은 사람들이 그 모임에 동조합니다. 커다란 세력으로 급성장하고 있습니다.

수많은 사람들이 모여들고 있습니다. 그냥 보통 무리가 아니라, 믿는 무리, 즉 교회운동(church movement)입니다. 오순절 성령세례(Pentecostal Holy Spirit Baptism) 이후에 3천명, 지금 성전 미문에 앉았던 사람을 고친 이후 5천명, 이렇게 많은 사람들이 동조하고 있습니다. 그러고 보니 유대인 지도자들 자기들 편에는 사람이 없었습니다.

그래서 그들 유대인 지도자들은 사도들을 잡았습니다. 시간이 이미 늦었습니다. 밤새 구류해 두었습니다.

이튿날 지도자들이 총출동했습니다. 그리고 심문했습니다.

너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐?

By what power or by what name did you do this?

사도행전 Acts 4:7

이제 중요한 대답을 해야 할 때가 되었습니다. 사도들이 미리 공부한 사람들이었다면 몰라도, 그들은 전혀 배운 바가 없었습니다(uneducated). 보십시오. 예수님께서 하신 말씀이 있습니다. “무슨 말을 할까 염려하지 말라!”

너희를 넘겨줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까, 염려하지 말라. 그때에 너희에게 할 마를 주시리니

When they deliver you over, do not be anxious how you are to speak, or what you are to say, for what you are to say will be given to you in that hour.

마태복음 Matthew 10:19

보십시오. 본래 학문이 없던 베드로가 성령이 충만하여 대답합니다:

예수 그리스도의 이름으로써!

In the name of Jesus Christ!

오늘 나는 이 베드로의 설교를 설교합니다.

1. 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러

And as they were speaking to the people, the priests and the captain of the temple and the Sadducees came upon them,

사도들이 백성에게 설교하던 중이었습니다. 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람이 병이 나았습니다. 그가 일어나 걸으며 뛰었습니다. 성전 안으로 들어가 하나님께 찬양합니다. 그 놀라운 일이 수많은 사람들을 모이게 했습니다.

그런데 모여든 사람들 중에 “제사장들(the priests)과 성전 맡은 자(the captain of the temple)와 사두개인들(the Sadducees)”도 포함되었습니다. 이들은 다른 사람들과 달리, 제자들을 억압하려는 목적입니다. 교회의 모임과 그 말씀선포를 “불손한 운동”으로 치부하고 있었습니다. 이들이 온 것은 모임을 해체하고 주동자들을 잡으려는 것입니다.

2. 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여

greatly annoyed because they were teaching the people and proclaiming in Jesus the resurrection from the dead.

그들이 싫어하는 것은 “예수 그리스도, 그 이름”(Jesus Christ, the name)이며, 예수님 안에 있다고 전하는 “부활”(the resurrection)입니다.

사실은 진리(truth)인데 그들은 헛된 사설(deception)로 여깁니다. 사실은 은혜와 하나님의 능력인데(grace and power of God) 이들은 무시합니다(they ignored).

그들 속에 진리가 없기 때문입니다. 그들은 사탄의 앞잡이가 되어 사탄을 섬기고 있기 때문입니다.

그러나 내가 너희에게 이르기를, 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다, 하였느니라.

But I said to you that you have seen me and yet do not believe.

요한복음 John 6:36

3. 그들을 잡으매, 날이 이미 저물었으므로 이튿날까지 가두었으나

And they arrested them and put them in custody until the next day, for it was already evening.

유대인 권위자들이 사도들을 잡았습니다. 하나님께서 당신의 아들의 진리로써 풀어 자유하게 하신 주의 종들 아닙니까?

진리를 알지니, 진리가 너희를 자유케 하리라.

And you will know the truth, and the truth will set you free.

요한복음 John 8:32

하나님께서 해방하신 자들입니다. 그런데 하나님을 반대하는 자들이 예수님의 제자들을 잡아 가두었습니다. 이튿날까지! 이들은 하나님을 거역하는 것입니다.

4. 말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니, 남자의 수가 약 오천이나 되었더라.

But many of those who had heard the word believed, and the number of the men came to about five thousand.

역설입니다. 이들 지도자들은 하나님을 거역하고 제자들을 잡아 가두었는데, 믿는 자들이 늘어났습니다. 남자가 약 오천이나 되었습니다. 앞서 오순절 때 삼천 명이 믿지 않았습니까?

5. 이튿날에 관리들과 장로들과 서기관들이 예루살렘에 모였는데

On the next day their rulers and elders and scribes gathered together in Jerusalem,

이튿날. 관리들과 장로들과 서기관이 예루살렘에 모였습니다. 이들은 예수님을 반대하던 자들이었습니다.

6. 대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여

with Annas the high priest and Caiaphas and John and Alexander, and all who were of the high-priestly family.

여기에 대제사장 안나스(Annas)와 가야바(Caiaphas), 그리고 요한(John)과 알렉산더(Alexamder)와 대제사장의 문중(the hight-priestly family)이 다 참여했습니다.

이렇게 되면 예루살렘의 유대인 실력자들이 다 모인 것입니다.

평소에 무시하던 갈릴리 어부 출신의 제자들과 다른 예수님의 제자들에게 권력자들의 이목이 집중된 것입니다.

일개 무식한 제자들의 무리를 잡으려고 모든 권력이 총동원한 것입니다. 예수님을 잡으려던 때와 같지 않습니까?

7. 사도들을 가운데 세우고 묻되, “너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐?”

And when they had set them in them in the midst, they inquired, “By what power or by what name did you do this?”

권위자들이 심문할 때, 그들의 질문이 때때로 중요합니다.

그들의 질문을 그대로 대답하기만 하면 그것이 하나님의 진리를 드러내는 설교가 될 수가 있기 때문입니다.

이에 빌라도가 다시 관정에 들어가 예수를 불러 이르되, “네가 유대인의 왕이냐?”

So Pilate entered his headquarters again and called Jesus and said to him, “Are you the King of the Jews?”

요한복음 John 18:33

빌라도가 이르되, “그러면 네가 왕이 아니냐?”

Then Pilate said to him, “So you are a king?”

요한복음 John 18:37a

빌라도가 이르되, “진리가 무엇이냐?” 하더라.

Pilate said to him, “What is truth?”

요한복음 John 18:38

실상, 권위자들의 질문은 그 자체로 선한 동기가 없습니다. 진리를 찾아 구하는 물음이 아닙니다. 교회를 파괴하고 성도를 죽이고 핍박하려는 목적입니다. 그러나 빛 된 성도들이 성령님을 의지할 때, 그들은 스스로의 거짓된 목적을 가지고 오히려 빛을 드러나게 도와주는 경향이 생기는 것입니다. 문제는 우리 자신이 진리에 항상 서 있어야 한다는 것입니다. 예수 그리스도께서 빌라도 앞에서 그러셨던 그대로!

너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐?

By what power or by what name did you do this?

사도행전 Acts 4:7

8. 이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되, “백성의 관리들과 장로들아!

Then Peter, filled with the Holy Spirit, said to them, “Rulers of the people and elders,

여러분. 생각해 보십시오. 베드로는 무학(uneducated)입니다. 사회적으로 어떤 지위도 없는 평범한 사람(common man)입니다.

그들을 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며

And perceived that they were uneducated, common men, they were astonished.

사도행전 Acts 4:13b

그런 배경 없는 그들이 “백성의 관리들과 장로들”에게 어떤 말을 해야 한다면, 그게 가능한 일입니까? 평소대로 하면 관리들과 장로들이 한 말씀하고, 백성들은 꼼짝 없이 듣고만 있어야 했습니다. 그런데 지금 일어나고 있는 일은 무엇입니까?

“백성의 관리들과 장로들아!”

Rulers of the people and elders!

베드로가 말합니다. 입을 열고 선포합니다. 어떻게 이 일이 가능합니까? “성령 충만!” 그것이 해답입니다. 성령 충만 아니고는 이 일이 가능하지 않습니다. 베드로가 일어나 외치는 이 설교는 성령 충만함으로써 비로소 가능해진 하나님의 능력입니다.

9. 만일 병자에게 행한 착한 일에 대하여 “이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고” 오늘 우리에게 질문한다면

if we are being examined today concerning a good deed done to a crippled man, by what means this man has been healed.

세상 사람들의 질문을 영적인 질문으로 전환하는 차례입니다. 그들의 세속적인 관심을 영적 관심으로 돌리는 놀라운 레토릭(rhetoric)입니다.

이런 지혜를 하나님의 성령님께서 주신 것입니다. 진리의 성령님께서는 지혜의 성령님이기도 합니다.

보십시오. 지금 베드로와 요한이 붙들렸습니다. 무슨 악한 일을 저질렀습니까? 훔쳤습니까? 불을 질렀습니까? 사람을 죽였습니까? 나라의 역적입니까? 아닙니다.

그들은 “착한 일”을 실시했습니다. 병자가 병이 나았습니다. 찬송하지 못하던 자가 찬송하게 되었습니다. 그런 착한 일에 가담한 베드로와 요한이 왜 어째서 “범죄자”(criminals)가 되었습니까?

이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐?

By what means this man has been healed?

이것은 베드로가 그들 유대인 지도자들의 어수선한 행태를 하나로 정리한 것입니다. 그는 이제부터 예수 그리스도를 증거 하는 것입니다!

10. 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라! 너희가 십자가에 못 박고, 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라.

Let it be known to all of you and to all the people of Israel that by the name of Jesus Christ of Nazareth, whom you crucified, whom God raised from the dead—by him this man is standing before you well.

너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라!

Let it be known to all of you and to all the people of Israel!

보십시오. 설교자 베드로는 유대인 지도자들과 모든 백성이 깨달아 믿음에 이르도록 영적 도전을 하고 있습니다.

1. 이 사람이 건강하게 되어 여러분 앞에 선 것은, 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 된 것입니다!

2. 이 예수 그리스도는 여러분의 못 박아 죽였던 하나님의 아들입니다.

3. 그러나 하나님께서 그분을 살려 우리의 주와 그리스도가 되게 하셨던, 바로 그 분입니다!

이 기적과 이 설교는 정확하게 예수 그리스도께서 사역하실 때 실시하셨던 그것을 증거하고 있습니다. 예수님께서 병자를 고치셨습니다. 하나님의 집에 들어가지 못하던 사람들을 환영하고 영접해 주셨습니다.

이런 점에서 예수 그리스도의 증인은 예수님께서 함께 하시는 하나님의 사람들입니다.

11. 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서, 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라.

This Jesus is the stone that was rejected by you, the builders, which has become the corner stone.

집 모퉁이의 머릿돌. 지금 베드로는 “교회”를 선포하고 있습니다. 예수 그리스도께서 세상의 버림을 받으셨으나, 하나님께서 예수님을 교회의 모퉁이 돌이 되게 하셨습니다.

건축자가 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니, 이는 여호와께서 행하신 것이요, 우리 눈에 기이한 바로다.

The stone that the builders rejected has become the cornerstone. This is the Lord’s doing. It is marvelous in our eyes.

시편 Psalm 118:22-23

지금 베드로는 세상의 권력이 되어버린 성전이 아니라, 예수 그리스도의 몸인 교회에서, 그 교회의 머리 되신 예수 그리스도를 선포하고 있습니다.

시대가 달라졌습니다. 성전시대가 끝나고 교회 시대가 되었습니다. 여기서 나는 무슨 세대주의적인 흐름을 말하자는 것이 아닙니다. 과연 예수 그리스도께서 십자가에 달리사, 모든 성경의 제사를 완성하셨습니다.

이제 이후로는 어떤 다른 제물이 아니라 예수 그리스도를 통하여, 그분의 이름으로써 우리가 예배를 드립니다. 우리 모든 인간은 예수님의 이름으로써 하나님의 보좌 앞에 나아가는 것입니다.

베드로가 이렇게 설교자가 된 것은 예수 그리스도의 이름의 능력입니다.

설교자는 말씀을 증거 하는 자입니다. “광야의 외치는 소리”처럼, 소리 그 자체로써 존재하고 사역합니다. 무릇 모든 설교자가 외치는 그 소리의 내용은 “예수 그리스도”입니다.

12. 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니, 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라” 하였더라.

And there is salvation in no one else, for there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.”

다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니!

And there is salvation in no one else!

지금 전 세계는 예수 그리스도 외에 다른 이름을 찾고 있습니다. 다른 이름들이란 예수님께서 십자가와 부활로써 깨뜨려 버리셨던 악한 영의 세력들입니다. 우상입니다. 마귀입니다.

이전에 복음전파의 진원지가 되었던 땅이 하나님의 교회가 문을 닫고 있습니다. 하바드(Harvard) 같은 기독교 대학들이 세속주의에 물들었습니다.

문제는 성령님께서 떠나신 데 있습니다. 아무리 거대한 건물, 기관, 전통이라고 해도, 성령님께서 내주하지 않으시면 거기는 능력이 없습니다. 어린아이라도 무너뜨릴 수 있습니다.

지금 베드로는 약한 사람이지만 강합니다. 무식하지만 유식합니다. 성령님의 감화 감동하심과 충만하심과 교통하심이 그 이유입니다.

어떤 사람들은 말합니다.

당신네 종교가 중요하면 남의 종교도 존중을 해 주어야지!

또 이런 말도 합니다.

결국 신은 다 같은 겁니다. 누구를 믿든지 가는 데는 똑같은 데 아닙니까? 기독교가 말하는 천국이나, 불교가 말하는 극락이나, 결국 같은 데 아닙니까?

그러면서 이런 비유도 듭니다.

등산하는 것(hiking)과 마찬가지 아닙니까? 산 정상에 이르는데 등산로가 한 두 개가 아니지 않습니까? 모든 종교는 결국 각각의 등산로와 다르지 않습니다.

그러나 잘 들으시기 바랍니다. 성경말씀이 증거 하는 삼위일체 하나님은 다른 어떤 종교의 신과 같지 않습니다. 삼위일체 하나님은 참 신이지만 다른 모든 종교의 신은 인간의 상상력에서 나온 “우상”에 불과합니다.

등산 비유는 결정적인 함정이 있습니다. 인간이 등산을 하는 지혜와 그 힘이 스스로 있다는 가정인데, 그것은 불가능합니다. 인간은 죄인입니다. 예수님께서 십자가를 지실 때도 약한 상태였고, 죄를 짓던 중이었으며, 하나님과 원수 노릇을 하고 있었습니다(로마서 5장).

인간은 잃어버린 양과 같습니다. 양은 자기 갈 바를 전혀 알지 못합니다. 양은 발견되고, 구원 받는 것 외에 달리 소망이 없습니다.

이러므로 천지를 지으시고, 예수 그리스도의 십자가로써 우리를 구원하신 하나님은 결코 다른 어떤 신과 비교할 수가 없습니다.

하나님께서 보내신 하나님의 아들 예수 그리스도는 결코 다른 이름으로 대체할 수가 없습니다.

결론입니다.

베드로와 사도들은 확실하게 “예수 그리스도의 증인”이 되었습니다. 이것은 오로지 “성령충만”으로써 가능하게 된 일입니다.

오늘 우리의 순서가 되었습니다. 성경말씀에 베드로와 사도들이 예수님의 증인이 되었다면, 그것은 오늘 우리가 “예수 그리스도의 증인이 되라!”는 하나님의 명령입니다.

우리가 예수 그리스도의 증인이 된다는 것은 무슨 뜻입니까? 이 세대에서? 세속주의가 팽배하고, 과학주의와가 가득한 세상에서?

세상 사람들이 “몹시 싫어하는” 대상이 되었습니다. 그러나 우리는 예수 그리스도의 증인으로 살아갑니다. “다른 이름들!”을 내세우는 세상에서 우리는 예수 그리스도의 이름만 증거 합니다.

우리는 세상이 우리를 좋아하도록 우리의 정체성을 변경시켜야 할 필요가 없습니다. 우리의 주인은 세상이 아니기 때문입니다.

이제 내가 사람들에게 좋게 하랴? 하나님께 좋게 하랴? 사람들에게 기쁨을 구하랴? 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라.

For I am now seeking the approval of man, or of God? Or am I trying to please man? If I were still trying to please man, I would not be servant of Christ.

갈라디아서 Galatians 1:10

그러나 예수님을 기쁘시게 하고, 하나님을 섬기는 것은, 궁극적으로 모든 사람을 이롭게 하는 것입니다. 우리는 세상 사람들과 함께 죽음의 길을 동행하는 것이 아니라, 그들을 이끌어 생명의 길로 인도하는 것입니다.

그러나 여러분. 우리가 알아야 합니다. 예수 그리스도의 이름은 “배타적”이지 않습니다. 오히려 “수용적”입니다. 모든 사람들이 예수 그리스도의 이름으로 구원 받는 것입니다.

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.

For God so loved the world, that he gave his only So, that whoever believes in him should not perish but have eternal life.

요한복음 John 3:16

보십시오. “그를 믿는 자마다” (whoever believes in him)! 얼마나 “포용적”(inclusive)입니까?

너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라.

There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is no male and female, for you are all one in Christ Jesus

갈라디아서 Galatians 3:28

이 세상은 사람을 차별하지만, 하나님께서는 모든 인간을 다 사랑하십니다. 예수님을 믿기만 하면 누구라도 하나님의 자녀가 됩니다.

영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니, 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라.

But to all who did receive him, who believed in his name, he gave the right to become children of God, who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God.

요한복음 John 1:12-13

그런데 그리스도인은 세상에서 멸시와 천대를 받습니다. 핍박을 피하지 못합니다. 세상이 진리를 알지 못하기 때문입니다.

그러나 진리를 깨닫고 돌아서는 자들은 우리를 환영할 것입니다. 그리스도의 권속이 되어, 예수 그리스도를 모퉁이 돌로 모시고 모두 함께 하나님의 교회로 지어져 갈 것입니다.

추수 열매를 바라보는 농부처럼, 전도의 생명을 바라는 전도인은 그런 고난을 오히려 기쁘게 여깁니다. 이 고난의 길은 예수 그리스도를 모신 성도의 거룩한 길입니다.

기억하십시오. 예수 그리스도의 이름, 그 이름으로써 병자가 나았습니다. 그 사람만 아니라, 죽을 생명이 모두 살아났습니다. 우리 모두가 다 예수 그리스도 이름의 증인들 아닙니까?

누가 묻는다면 무슨 대답을 하겠습니까?

너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐?

By what power or by what name did you do this?

사도행전 Acts 4:7b

우리의 대답은 이제나 영원토록 한결 같습니다:

예수 그리스도의 이름으로!

In the name of Jesus Christ!

또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고, 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라.

And whatever you do, in word or deed, do everything in the name of the Lord Jesus Christ, giving thanks to God the Father through him.

골로새서 Colossians 3:17

기도

거룩하신 아버지 하나님. 예수님의 이름을 증거 하는 예수님의 증인으로서, 예수님께서 받으신 그 십자가의 고난을 저희가 받습니다. 기쁘고 감사하게 받습니다. 주여, 저희가 사도들처럼 끝까지 십자가의 길에서 승리하도록 성령 충만을 날마다 부어주시옵소서. 모든 일에 예수님의 이름으로 행할 때, 예수님의 권능으로써 승리하게 하옵소서. 죽을 영혼을 예수님께로 인도하는 전도인이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.